Alimlər bu fenomeni izah etmək üçün mənəvi panika nəzəriyyəsini irəli sürüblər.
Mənəvi panika nədir?
Mənəvi panika, adətən, ictimai normalardan real və ya xəyali sapma nəticəsində yaranan kütləvi isteriyanın sürətlə yayılmasıdır. Belə hallarda insanlarda cəmiyyətin təhlükəsizliyinin və ya onun mənəvi dəyərlərinin təhdid altında olduğu hissi yaranır. Halbuki əksər hallarda problemin miqyası olduğundan daha böyük göstərilir.
“Mənəvi panika” anlayışını britaniyalı sosioloq Stenli Koen irəli sürüb. O, 1960-cı illərdə İngiltərədə çox populyar olan modlar və rokerlər subkulturalarını araşdırırdı.
Bu gənclər bəzən dalaşır, hətta kütləvi iğtişaşlar törədirdilər. Buna görə media böyük səs-küy yaradaraq modları və rokerləri narkotik istifadəçiləri, xuliqanlar və quldurlar kimi təqdim etməyə başladı. Hakimiyyət orqanları bu subkulturaların bəzi nümayəndələrinin ayrı-ayrı cinayətlərlə əlaqəli olduğunu açıqladıqdan sonra qəzetlər və ictimaiyyət tamamilə nəzarəti itirdi, gəncləri bütün mümkün günahlarda ittiham etməyə başladı.
Koen həmin hadisələri araşdıraraq müəyyən etdi ki, modlarla rokerlər arasındakı qarşıdurmalar o dövrdə baş verən digər küçə davalarından, məsələn, futbol azarkeşləri arasındakı toqquşmalardan heç nə ilə fərqlənmirdi. Əslində səs-küy demək olar ki, heç nədən yaranmışdı. Belə həddindən artıq reaksiya mənəvi panikanın tipik nümunəsidir.
Niyə bir çox insan asanlıqla isteriyaya qapılır?
Həyəcan bir neçə səbəbə görə çox sürətlə yayılır.
Mənəvi panika emosiyalara təsir edir
Cəmiyyətin təhlükəsizliyini və sabitliyini təhdid edən hər şey çox güclü reaksiya doğurur. Terrorizm, alkoqolizm, narkomaniya, HİV-in yayılması və ya cinayətkarlığın artması insanları qorxudur. Bu hadisələrlə şəxsən heç vaxt qarşılaşmayanlar belə onlardan ciddi narahatlıq keçirə bilirlər.
Üstəlik, baş verənlər haqqında məlumat çox vaxt kontekstdən və adekvat statistik qiymətləndirmədən kənar təqdim olunur. Buna görə insanlara obyektivliyi qorumaq çətin olur. Valideynlər qəddar manyak haqqında xəbər oxuduqdan sonra, səyahət edənlər isə təyyarə qəzası barədə məlumat aldıqdan sonra sakitləşməkdə çətinlik çəkə bilərlər. Cinayətkar ölkənin başqa bölgəsində yaşasa və hava nəqliyyatı ən təhlükəsiz nəqliyyat növlərindən biri sayılsa belə, güclü emosiyalar insanı çaşdıra bilər.
Nəticədə tez-tez yaxınlaşan fəlakət hissi yaranır. Media və ətrafdakı insanlar baş verənləri nə qədər çox müzakirə edirsə, panika bir o qədər sürətlə yayılır. Psixoloji epidemiya kimi bir vəziyyət yaranır. İnsanlar kütləvi şəkildə isteriyaya qapılır və rasional düşünmək qabiliyyətini itirirlər. Faktların yerini şüarlar və heç bir əsası olmayan iddialar tutur, cəmiyyətin böyük hissəsi isə müxtəlif bəyanatlara asanlıqla inanmağa başlayır.
Mənəvi panika günah keçiləri yaradır
İsteriya kifayət qədər çox insanı əhatə etdikdə, onlar təbii olaraq günahkar axtarmağa başlayırlar. Faktlar və məntiq adətən nəzərə alınmır. Problem varsa, deməli, onu yaradan kimsə də olmalıdır.
İstənilən şəxsi və ya qrupu düşmən elan etmək mümkündür. Stenli Koen onları “xalq şeytanları” adlandırırdı. Bunlar cinayətkarlar, narkotik istifadəçiləri, miqrantlar, subkultura və azlıq nümayəndələri, millətçilər, feministlər və ya, məsələn, videooyun yaradıcıları ola bilər.
Mənəvi panika zamanı cəmiyyətin bütün problemləri, xüsusilə də uydurma problemlər, həmin “xalq şeytanları”nın üzərinə atılır. Onlar zorakılığın artmasında, ailə və ənənəvi dəyərlərin böhranında, mədəni kimliyin itirilməsində, əhalinin azalmasında, mədəniyyətin tənəzzülündə və buna bənzər digər hallarda günahlandırılırlar. Beləliklə, uydurma düşmən hamını qorxutmaq üçün istifadə olunan obrazlı təhlükəyə çevrilir. Bu, real günahkarların tapılmasına adətən kömək etmir. Amma ictimaiyyət üçün rahat hədəf yaranır.
Mənəvi panika mənfi emosiyaları boşaltmağa kömək edir
Günah keçisi cəmiyyətə səbəbsiz lazım olmur. Çox vaxt “xalq şeytanları”na qarşı aqressiya mənfi emosiyalardan azad olmağın yeganə və ya ən aydın yolu olur. Bu, xüsusilə ağır şəraitdə yaşayan insanlar üçün xarakterikdir.
Həyat çətinlikləri, ağır əmək və daimi ədalətsizlik hissi psixikanı sarsıdır, onu daha həssas edir. Nəticədə belə insanlar öz ağır vəziyyətlərini izah edən istənilən sadə izaha yapışmağa hazır olurlar. Bu, sionist sui-qəsdindən tutmuş yerli əhalinin iş yerlərini əlindən aldığı iddia edilən miqrantlara qədər istənilən fikir ola bilər.
Ağır şəraitə belə reaksiya, məsələn, orta əsr rahibələrində də müşahidə olunurdu. Sərt dini intizamdan fiziki və psixoloji cəhətdən tükənmiş bəzi rahibələr kütləvi şəkildə miyoldamağa və ya qıcolmalar keçirməyə başlayırdılar. Bunun səbəbi isə özlərini cinlərin ələ keçirdiyinə inandırmaları idi.
Mənəvi panika cəmiyyətin bütün səviyyələrində yayılır
İsteriya ona görə də güclənir ki, onun yayılmasında cəmiyyətin müxtəlif təbəqələri, o cümlədən nüfuzlu şəxslər iştirak edir.
Bura sensasiya naminə qalmaqallı və şokedici materiallar dərc edən media, müəyyən hadisəyə qarşı “səlib yürüşü”nə rəhbərlik etmək istəyən nüfuzlu şəxslər və qruplar daxildir. İctimaiyyət isə məlumatı “sınıq telefon” prinsipi ilə bir-birinə ötürür və nəticədə xəbərə getdikcə daha çox şişirtmə, şayiə və şokedici təfərrüat əlavə olunur.
Təsəvvür edin ki, polis seriyalı qatili tutur və onun evində manyaklar haqqında çəkilmiş filmlərin bir neçə nüsxəsinin tapıldığını bildirir. Teleqram kanalları dərhal yazır ki, saxlanılan şəxs trillerlərə və qorxu filmlərinə “pərəstiş edirmiş”. Hansısa ictimai xadim bu tip filmləri sevən hər kəsin potensial qatil və zorakı olduğunu, belə filmlərin yaradıcılarının isə psixi pozuntulara görə yoxlanılmalı olduğunu deyir. İnternetdə şayiələr yayılmağa başlayır, insanlar qatillər haqqında bütün filmlərin qadağan edilməsi üçün petisiyalar yaradır, rejissorlar isə təqib olunur. Cəmiyyətin müxtəlif nümayəndələri təxminən bu cür bir-birini qızışdırırlar.
Mənəvi panikanın yayılması nə ilə təhlükəlidir?
Emosiyaların təsiri altında olan cəmiyyəti idarə etmək rasional düşünən cəmiyyəti idarə etməkdən daha asandır. Qəzəbli və ya qorxmuş insanlar adətən sərt, bəzən isə həddindən artıq tədbirlər tələb edirlər. Bu isə yaxşı nəticə vermir.
Real problemlər çox vaxt həll olunmur
Mənəvi panika çox vaxt böhran, işsizliyin artması və ya etiraz əhvalının güclənməsi dövrlərində yaranır. Süni şəkildə qızışdırılan isteriya vasitəsilə hakimiyyət real problemi gündəmdən çıxarmağa, cəmiyyəti uydurma düşmənə qarşı yönəltməyə və ya baş verənlərə görə məsuliyyəti öz üzərindən atmağa çalışa bilər. Məsələn, korrupsiya ilə mübarizə aparmaq əvəzinə casusların hiylələrindən danışmaq və ya uşaqlarla bağlı bütün problemləri sosial şəbəkələrin və videooyunların zərərli təsiri ilə izah etmək mümkündür.
Məntiqsiz qanunlar qəbul edilir
Mənəvi panikanın əsasındakı problemlər həmişə uydurma olmur. Lakin onlara verilən reaksiyalar adətən həddindən artıq olur. Emosiyaların təsiri altında insanlar tez-tez təcili tədbirlər tələb edir və adi hadisələr qeyri-mütənasib dərəcədə sərt reaksiya doğurur. Ən yaxşı halda faydasız, ən pis halda isə zərərli tədbirlər, məsələn, yeni qadağalar tətbiq olunur.
Məhdudiyyətlər çox vaxt problemi həll etmir, əksinə, vəziyyəti daha da ağırlaşdırır və ya heç olmayan yerdə əlavə çətinliklər yaradır. Məsələn, 1990-cı illərdə Böyük Britaniyada döyüş itlərinin insanlara hücumları ilə bağlı isteriya yaranmışdı. Media insidentlərin sayını ciddi şəkildə şişirdirdi, lakin hüquq-mühafizə orqanları məsələyə müdaxilə etdi. Nəticədə insanlara dörd it cinsini saxlamaq qadağan edildi. Buna baxmayaraq, bu məhdudiyyət heyvanların insanlara hücumlarının sayına heç bir təsir göstərmədi.
1960-cı illərdə Böyük Britaniyada modların və rokerlərin demonlaşdırılması isə bu subkulturaların gənclər arasında populyarlığını daha da artırdı. Qanuna əməl edən modlar və rokerlər üçün iş tapmaq və ya təhsil müəssisəsinə qəbul olunmaq çətinləşdi. Buna görə onlardan bəziləri qanunu pozmağa başladı. Yəni ictimai isteriya nəticədə məhz uydurma qorxuların gerçəyə çevrilməsinə səbəb oldu.
Cəmiyyət parçalanır
Görülən tədbirlərdən asılı olmayaraq, mənəvi panika cəmiyyəti aydın şəkildə “biz” və “onlar”a bölür. Bu, düşmənçilik yaradır, “cadugər ovu”na səbəb olur və tamamilə günahsız insanlar da zərər görürlər. Nəticələr dəhşətli ola bilər. Almaniyada iki dünya müharibəsi arasındakı dövrün bütün problemlərində yəhudilərin günahlandırıldığı mənəvi panika Holokostun başlanmasına aparan amillərdən biri olmuşdu.
Kütləvi isteriyaya necə qapılmamaq olar?
Liftə daxil olan zaman quldurla rastlaşmaq və ya qorxuducu məzmunla üzləşmək riski əvvəllər də olub, indi də var və gələcəkdə də olacaq. Amma hər zaman ən pis ssenarini gözləmək lazım deyil. Mediada yayılan qorxuducu xəbərlərə artıq emosiyasız yanaşmaq daha düzgündür.
Məlumatı tənqidi qiymətləndirin
Mütləq məlumatın haradan gəldiyini yoxlayın. Siyasətçinin və ya “ekspert”in fikri həmişə elmi araşdırmaya və ya statistikaya əsaslanmır. Jurnalist isə mənbələri göstərməyə bilər. Mesajlaşma tətbiqlərində anonim şəkildə ötürülən xəbərlər barədə isə demək olar ki, danışmağa dəyməz. Etibarlılıq baxımından onlar hətta binanın girişində divara yazılmış qeydlərdən də zəif ola bilər.
Emosiyalara yox, faktlara diqqət yetirin
Mənəvi panikanı yayan şəxsin nitqi çox xarakterik olur. O, rəqəm və faktlar əvəzinə “qaçqın seli” və ya “anormal, psixi xəstə insanlar” kimi metaforalardan istifadə edir. Aydın nəticələr təqdim etmək əvəzinə ritorik suallar verir və mənəvi mühakimələrlə məşğul olur. Söhbət hansısa sui-qəsddən gedirsə, xüsusilə ehtiyatlı olmaq lazımdır.
Yarlıqlardan uzaq durun
İnsanlara “narkoman kimi geyinib”, “skinhed kimi başını qırxdırıb” kimi yarlıqlar yapışdıran şəxsləri diqqətdən kənarda saxlamaq və özünüz də bunu etməmək faydalıdır. Əsassız ümumiləşdirmələr baş verənlərə dair qiymətləndirməni təhrif edir. Mənəvi baxımdan qəbuledilməz bir hərəkət həmişə kiminsə üzərindən birdəfəlik xətt çəkmək üçün səbəb deyil. Videooyunların psixikaya təsiri birmənalı deyil, qeyri-adi geyinən insanlar isə mütləq marginal olmurlar.
